乐子1：山东没有姓乔的！
乔丙狗俊啊，我准备把本网页托给青岛一家电子公司经营、到该公司洽谈，这家公司一听我说要签长期托管合同，公司就很重视，老板、电脑总监、财务总监三人一起接待了我。
公司不大，30多人，专门做电子推广的。当我把其中一段和你对话的录音放完之后，会客室竟出现了30秒钟的无声的尴尬时刻，三人脸色都及其难看，想必是他们知道了他们山东出了一个大画家竟然是这种狗品，替山东人不好意思，所以尴尬至极。然后老板、一个四十出的头山东汉子对我说“依先生（我的中国姓），听口音乔丙狗俊不是山东人，有山西口音的特征，你不是山东人，你听不出来，再说乔家大院在山西，山东没有姓乔的”，说完转身走了出去。电脑总监一声不吱也跟着走了，只有老奸巨猾的财务总监留下来打圆场。
邪门了！我不是山东人、但山东话和山西话我还听不出来吗？大家来评评，听录音你们说说乔丙狗俊是山东人还是山西人？
没想到老实巴交的山西人躺枪，分明是老板不想接手、即使是不赚钱也不干给山东人丢脸的事情而已——这才叫山东汉子！
但能使大家都大跌眼镜的事情发生了，谁知该老板一语成谶，经调查乔丙狗俊还真是山西人，后文后有说明。
乐子2 别说你孙子是上海的选手！
乔丙狗俊的艺术水平到底怎么样，为此我做了一个双盲实验。我先用电脑打印了乔丙狗俊的“为人师表”、“孔子论语图”两幅图，去掉乔狗名字，拿去请人评价，这两幅图都是受到徐悲鸿纪念馆馆长廖静文先生高度赞赏的。
恰巧当年上海美术家协会举办了“**杯**届全国书画比赛”的赛事，我作为赞助方之一参加了为该赛事的负责人和其团队的工作宴，总负责人是中国美协的A教授。
酒至半酣我拿出了乔丙狗俊的“为人师表”图，说是我孙子画的，我孙子曾拜名家为师，微有所成，今天请教授指点，看能不能进入决赛。
A教授一看晒道；“你孙子的师父可不怎么样啊！”
我一惊：“何出此言？”
教授道：“你好好看看，这是孔子吗？这是寿星啊！寿星在月黑风高之夜想干什么？文、人、题全不搭界，太差了！”
我拿过图来再端详，发现确实是寿星，附图：
我又拿出乔丙狗俊的“孔子论语图”，心想这应该没问题了吧？
谁知看过A教授不悦道：“你孙子究竟拜谁为师？”
我答道：“我孙子拜过傅二石、费心我、陆俨少、宋文志、亚明、姚耕耘、徐宁等多名大师为师。”（见乔丙狗俊发表过的各网页）
A教授道：“你说的这几个人我都认识，但他们之中只要有一个人真的是你孙子的师父、你孙子就不会是这个熊样。”
A教授继续说“你好好看看，这更不是孔子了，这是屈原啊！从哪里能看出是孔子的？你孙子他读过论语吗？”
我再拿过来端详，也发现这确实是屈原，就差一个猛子扎下去了。见附图：
B教授说“中国画重视意境，但越接近生活越有美感，越有想象，好画赖画就是这么区分的。你看你孙子画的，人物和山峰比例1：1，这人身高应该有几十丈了吧？以后让你孙子别画人物，画些妖魔鬼怪、坟茔墓石，这种大泼墨的技法的效果应该还是很不错的。”（乔丙狗俊的作品一直有比例失调的诟病。）
C教授说；《论语》内容大多讲的是关于学习、道德修养、为人处事等问题。你孙子别人的没学好、自己又乱画，哄骗外行人可以，在行家眼里可就有点看不过去了。这说明你孙子仅仅知道一些国画的基本笔划、能画出来而已，”
我问A教授：“你看我孙子还有救吗？”
A教授说：“你孙子师从匪类、朽木已雕、无可救药……不过他如果能悔过自新、改头换面、重新做人，将来作为一个三流的画家还是可以糊弄一口饭吃的。”
我急了，大声道“这两幅画都是受过廖静文先生高度赞扬过的”！
大家一愣，就在这时一个一直闷头干饭的教授愣头愣脑地来了一句“廖静文先生是谁？”……
宴席结束后，看在宴会还丰盛的面子上A教授对我说“我可以给你孙子弄一个初赛的名额，但别说是我们上海的选手。”
我问：“说是哪个地方的选手好呢？”
教授想了一下：“山西还少一个报名的，就说他是山西的吧！”
得！山西人又躺枪！这就是乔丙狗俊的真实艺术水平。
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